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生活在现实中的理想主义者

切茄且郄 切茄且郄 2021-06-06
图 | Jon Berkeley

对于这些经济学+写作爱好者,我听过一个很刺耳的评价:土奥们一天到晚写文章以为就自己是正确的,「奥」了几个人?传播了多少「正确」观念?影响了多少人?赚钱了吗?还是乖乖去赚钱吧。

这一连串质问我一直记着,这个人我也一直记着。当然记仇不是为了让自己生气,他的存在是在督促我反思,也提醒我这个世界有多不完美。

争论止于网络,话不投机最多互道一句傻逼不再说话,所以本文不针对个人,就说说所谓传播观念这种事到底有没有意义。

如果能够得到一个结果,自由市场理念得到了地球上每一个人的认可,那写文章当然就是有意义的。非常实际,非常功利,非常完美主义。不过要是按照这种标准来衡量人在世间的一切行动,那么真正称得上有意义的事也就没几件了。

实际上这也是很多人的误解,他们称这些经济学爱好者是理想主义者,完全不懂现实世界的运行规律。讽刺的是,经济学的任务恰恰就是解释现实世界的运行规律。现实世界是什么样的,以及什么样的世界才是更好的,这种问题相信他们口中的土奥还能分得清。

说回「传播理念」这件事,说实话的确带有一些理想主义色彩,甚至有些悲壮,好像现实世界烂透了,而这些理想主义者只是在做一些无谓的挣扎。

但是要承认,这个世界没有那么好,同时也没有那么烂,不会永远是好的,也不会永远是烂的。世界是不断变化的,不可能永远停留在当下的状态。

这就是人的行动的意义所在,从小就被家里长辈教导,「活人不能让尿憋死」,说的就是这个道理。一个人一生的任务就是遇到问题解决问题,产生欲望满足欲望。

有些人发现交换合作更容易达到目的,另外一些人则认为还是从别人手里抢东西来得多快好省。前者演化出市场,后者演化出权力。权力在整个历史上总是扮演一个拖累文明后腿的角色,市场的力量则一次又一次试图突破权力的束缚获得自由与繁荣。

北宋朝廷划定四川地区为铁钱区,笨重又没有购买力的铁钱只能在区域内流通;苦于金融管制的四川人民发明了交子作为货币凭证用以流通;而后交子的发行权被朝廷中央收回垄断;从此朝廷垄断的纸币系统走上了放飞自我印钞票的不归路,为世界通货膨胀史画上了浓墨重彩的一笔。

这就是典型的市场和权力斗智斗勇,干预-突破-再干预-走向崩溃。

从经济的角度讲,人类历史就是一部权力与市场此消彼长的战斗史,没有人知道接下来哪边会占上风,唯一确定的是,无论未来什么样,都是一个一个人的行动的结果。

一般人只能接受一个给定的世界,出生在各国垄断法币的时代,他也就无条件默认接受,认为货币本来就不应该由私人生产,还给自己的懒惰思维找了一个无可辩驳的理由,叫做「存在即合理」。同样的一个人,把他放在1978年,小岗村那几个冒着生命危险按下手印的村民在他眼里就是些无视现实不接地气的理想主义者。

如果世界上全是这种人,那么今天的人类大概还在非洲大草原跟狮子赛跑呢。

学习经济学能够看到不一样的风景,知道这个世界可以变得更好,知道这个世界怎样可以变得更好,然后一些普通人试图做一些微不足道的努力,要说未来会怎样,谁知道呢。

但是,不做怎么会知道?这时候再看所谓「传播观念」这样的事有没有意义,相信答案已经呼之欲出了。

说说我自己,其实并不敢用「传播观念」这种说法,至少对我来说太大了,使命感承受不起,也没那么大本事,多数时候就是不吐不快而已,非常朴素的武侠情结。

不只从一个人能那里听到过「生命在于体验」,我跟她们的看法是一样的。体验不仅仅是吃喝玩乐,专注某种理念,当作理想去用心实践,这是对生命和理想负责任的态度。

至于理想能否实现,很多时候是个人无法掌控的,所以对渺小的个人来说,「用心去做」比「实现理想」更加重要。

要不然活着干嘛。

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